الحاج ملاعلي العلياري التبريزي

58

بهجة الآمال في شرح زبدة المقال

في الوجيزة من متابعته للعلامة في جعل الترجمتين واحدة ليس بمكانه ، وقول الناظم ره « عدل صاحب » اى صاحب صحبة لأبى عبد اللّه الصادق عليه السّلام . فضيل النهدي بن يسار * ست جخ موثق من الأخيار من أهل الاجماع وطق اليه ضف * فيض بن مختار بعدل متصف الفضيل مصغرا ابن يسار ( بالياء المنقطة تحتها نقطتان والسين المهملة ) يكنى ابا مسور ( بالميم ثم السين المهملة ثم الواو ثم الراء ) كذا في ايضاح الاشتباه . وفي « قر » : الفضيل بن يسار بصرى ثقة . وفي « ق » : فضيل بن يسار النهدي مولى وأصله الكوفي نزل البصرة مات في حياة أبى عبد اللّه عليه السّلام . وفي « جش » : الفضيل بن يسار النهدي أبو القاسم عربى ، بصرى ، صميم ، ثقة روى عن أبي جعفر وأبى عبد اللّه عليه السّلام ومات في أيامه . وقال ابن نوح يكنى ابا مسور ، أخبرنا علي بن بلال عن محمد بن عمرو عن عبد العزيز بن محمد عن عصمة بن عبيد اللّه السدوسي ، قال : حدثنا الحسن بن إسماعيل بن صبيح قال : حدثنا هارون بن عيسى عن أبي مسور الفضيل بن يسار قال قال لي جعفر بن محمد عليه السّلام : « رضاع اليهودية والنصرانية خير من رضاع الناصبية » ، له كتاب يرويه جماعة أخبرنا أبو العباس أحمد بن علي قال حدثنا أحمد بن جعفر قال حدثنا أحمد بن إدريس قال حدثنا محمد بن أحمد بن يحيى عن أحمد بن الحسين بن سعيد عن أبيه ، وعلي بن مهزيار عن حماد بن عيسى عن الفضيل بكتابه ، انتهى . وفي « صه » : الفضيل بن يسار ( بالسين المهملة بعد الياء المنقطة تحتها نقطتان ) النهدي أبو القاسم عربى ، صميم ، بصرى ، ثقة ، عين ، جليل القدر ، راوي الباقر والصادق عليهما السّلام ، قال الكشي : حدثني علي بن محمد بن قتيبة عن الفضل بن شاذان ومحمد بن مسعود قال : كتب إلى الفضل بن شاذان عن ابن أبي عمير عن عدة